第435章 庙堂之上
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楼令借郤至的口,给孙林父提到了“清君侧”这一理念。
关于“清君侧”这一个理念,后世的人会看作是一种篡位前的行动,其实周公旦曾经就那么干过。
所以了,起码在有人清君侧又篡位之前,春秋时代的人因为对周公旦的良好印象,他们对清君侧还是持正面看法的。
在作为储君之前,卫衎绝对谈不上是一位优秀的储君,乃至于连合格都达不到。
那种不合格并非体现在有诸多宠臣,也不是屡屡针对哪一位大臣,指的是过于贪婪,侵害了众多公族封君与贵族大夫的利益。
当下要说体制的本质,其实就是国君与众贵族共同治理国家,一国之君的身份固然高贵,一众大夫也不是奴隶或牛马,双方有着各自的话语权分割。
有能力和手腕的一国之君,他肯定是要显得强势许多,可是聪明的国君绝不会将治下贵族逼得太狠,相反会自行寻找一种平衡,再使得国家蒸蒸日上。
政治信誉这种玩意,建立起来无比艰难,并不是一次两次就能够完事。
多少君主一代代建立起了信誉,结果后代之君一下给清零?
好多的共识,其实也是因为一两人,完完全全给破坏掉。
比如,前有汉光武指着水系发誓,他以及后代也做到;后一脚某司马也指着一条水系发誓,转眼间背弃誓言。
那个司马做完之后,直接导致难有大臣能够善终。
所以,后面不知道有多少大臣恨司马懿恨得要死,偏偏想算账都在刘裕过后找不到司马懿的后代出气。
类似的例子还有许许多多!
由于太多的前例,人通常学好不容易,学坏却是极快,可不就让道德沦丧了嘛。
楼令看着很多武士冲进大殿在抓人,对旁边的郤至说道:“看样子,这一位跟我们那一位很像。”
这一位指的是卫君衎。
那一位则是指晋君寿曼。
郤至说道:“还是不一样的。”
到底什么不一样,郤至相信自己不用说,一定能够让楼令懂得。
看看正在发生的情况就知道了。
自己的宠臣正在被捕,卫君衎只是一开始讽刺孙林父一句,后面却是冷眼旁观。
卫君衎肯定清楚现在的局面,有来自晋国的力量在给孙林父站台,己方又没有鱼死网破的决心,能够选的就是别把孙林父逼得太狠,要
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