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“前面是怎么回事,这么多的人站在悬崖边缘,抬头看什么?”华水看前面有许多人,只看不走,就问了起来。
“悬浮在家中寺庙,就是常说的悬空寺。”曹雪峰解释道。
华水惊奇地问道:“怎么可能是悬浮,不会是传说中的空中阁楼?”
“视线,再走几步就看到,悬空寺并不是悬浮空中,在悬崖峭壁上。”
走了几步一看,还真是,一座层层叠叠的寺庙贴着悬壁峭壁上,下面有许多人,只是抬着头向上看,根本就上不去。
“为什么要把寺庙建在悬壁峭壁上,是僧人用来习练轻功飞飘的吗?”
“你不要看僧人整天坐在寺中只念经诵佛,其实他们也有闲散的生活,北魏天师道长冠谦之生前产生过一种幻觉,身处在一座“上延宵客,下绝嚣浮”之境,而后天师道长的弟子们就多方筹措,并精心选址,建成了这一座悬空寺。像这样的悬空寺,在南方建德也有一座悬空寺,名为大慈岩,远望悬空寺像一副玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。在大慈岩,寺庙、栈道、香廊、索道都处处体现出一个“悬”字。主殿寺庙地藏王大殿一半嵌入岩腹,一半凌驾悬空,奇险壮观,与这个悬空寺有异曲同工之妙,南方建德的悬空寺称之为“江南悬空寺”,而这一座称之为“恒山玄空阁”。”曹雪峰说道。
“古代人是怎么建成的?我们上去一观如何?”华水好奇。
“说法不一,有的人说是,人在悬崖顶上垂绳下至而凿壁建成的,有人说是在悬崖峭壁下面堆积成土山之上而建。上去一看究竟,都有可能。”
四个人双腿一蹬青云直上,落到了悬空寺中,仔细一看其建筑结构,极为复杂,以半插飞梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右相连,曲折出奇,虚实相生。全寺为木质框架式结构,在陡崖上凿洞插悬梁为基,楼阁间以栈道相通,背倚陡峭的绝壁,下临深谷,寺不大,但巧夺天工,也颇为壮观。
又总观悬空寺的整体,殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,布局紧凑,错落相依。不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、平脊。
总体外观,巧构宏制,层层叠叠,错落有致,窟中有楼,楼中有穴
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